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Preguntas Frecuentes sobre el Diaconado

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Fue revisada por el Presbiterio General en agosto de El matrimonio es vital para nuestra naturaleza como seres humanos en sociedad. Dios mismo instituyó el matrimonio al crear y unir al primer hombre y la primera mujer en los albores de la Creación. Entre los creyentes evangélicos, se informa que veintiséis por ciento son personas divorciadas. Muchas otras personas viven juntas en cortas relaciones de conveniencia, desobedeciendo el diseño divino, y también la prevalente investigación de ciencias sociales para el matrimonio, la sexualidad, y la crianza de los hijos.

El divorcio y segundo matrimonio

Entrada Uno de los grandes retos para los cristianos, tan antiguo como la fe misma, asume hoy especial apremio al acercarse el tercer milenio de la era cristiana. En estas reflexiones subrayamos una dimensión esencial de la vocación laical que a veces se descuida o se olvida: la apostolado social de los cristianos en el mundo. Esta misión social de la Iglesia nos pertenece a todos. Es una dimensión esencial de lo que significa ser creyente. Esta misión collective se avanza de muchas maneras —por medio de la enseñanza profética de nuestro Santo Padre; de los esfuerzos de nuestra conferencia episcopal; y a través de muchas estructuras de beneficencia y justicia dentro de nuestra ayuntamiento de fe. La misión social de la Iglesia la avanzan maestros y científicos, familias de granjeros y banqueros, comerciantes y artistas.

Cristianos de cada día: tienen hambre y sed de justicia

Preguntas Frecuentes sobre el Diaconado 1. Si un hombre casado es llamado al diaconado, su esposa debe estar de acuerdo y apoyar su decisión de preparación y ordenación. Esa espiritualidad Eucarística es esencial para los ministerios descritos anteriormente. A través de su servicio y ministerio viviente promueven actividades de misericordia, justicia, reconciliación y paz. La formación diaconal es un proceso que dura toda la vida y por el cual la persona es moldeada en la imagen de Cristo Esclavo. Esto envuelve no solamente los aprendizaje académicos, sino también la vida de oración, los valores, el testimonio anales, el conocimiento y entendimiento personal y el ministerio. Dura aproximadamente cuatro abriles.

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